Autor: Eurípides


    Título: Tragedias


    Incluye: Alcestes - Medea - Electra – Hipólito


    Eurípides (480-406 a. C.) fue uno de los tres grandes poetas trágicos griegos, junto con Esquilo y Sófocles. El pensamiento y la obra de Eurípides lo ubican dentro del racionalismo. Esta definición se apoya en su punzante espíritu crítico, en abierta pugna con las convicciones morales de la tradición y las creencias religiosas de los ciudadanos comunes de la Atenas de su época. Resulta un tanto mezquino reducir la visión de su pensamiento crítico a ese único aspecto de sus inquietudes éticas y estéticas. Su sutil y delicada sensibilidad de poeta se evidencia en la sorprendente dulzura de sus personajes, en particular de los puros de alma y de los más jóvenes. Las tragedias de Eurípides se caracterizaron por la libertad con que afrontó toda su temática. Desde el punto de vista de las formas, Eurípides fue un adelantado, al lograr que sus héroes se identificaran más con los hombres, por su manera de pensar y de sentir, que con los mitos.


    Páginas: 192


    Formato: 19 x 12 cm

    Eurípides - Tragedias Alcestes Medea Electra Hipólito - MALVA

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    Incluye: Alcestes - Medea - Electra – Hipólito


    Eurípides (480-406 a. C.) fue uno de los tres grandes poetas trágicos griegos, junto con Esquilo y Sófocles. El pensamiento y la obra de Eurípides lo ubican dentro del racionalismo. Esta definición se apoya en su punzante espíritu crítico, en abierta pugna con las convicciones morales de la tradición y las creencias religiosas de los ciudadanos comunes de la Atenas de su época. Resulta un tanto mezquino reducir la visión de su pensamiento crítico a ese único aspecto de sus inquietudes éticas y estéticas. Su sutil y delicada sensibilidad de poeta se evidencia en la sorprendente dulzura de sus personajes, en particular de los puros de alma y de los más jóvenes. Las tragedias de Eurípides se caracterizaron por la libertad con que afrontó toda su temática. Desde el punto de vista de las formas, Eurípides fue un adelantado, al lograr que sus héroes se identificaran más con los hombres, por su manera de pensar y de sentir, que con los mitos.


    Páginas: 192


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